《大学》中英文版

第六节 修身为本篇

『６』自天子以至於庶人台是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄而其所薄者厚，未之有也。

From the Son of Heaven down to the mass of the people, all must consider the cultivation of the person the root of everything besides.

It cannot be, when the root is neglected, that what should spring from it will be well ordered. It never has been the case that what was of great importance has been slightly cared for, and, at the same time, that what was of slight importance has been greatly cared for.

以下转录《国际儒学联合会》:

【原文】

自天子以至於庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！

【现代解说】

上至国家元首，下到每个国民，一切都应该以正心、诚意，修养自身的道德品质为根本。试想一个人，他的道德基础已丧失，却让他去管理社会事务，并且还企望他能给管理好，这岂不是完全不可能的事么？就好像一个人，他在内心敬仰的人，却让他对这人产生轻视；而他在内心所轻视的人，却让他对这人产生尊敬。象这种现象根本就不可能有！

这段精辟的论述，反映了古往今来人的客观道德本性。

纵观古往今来，有多少从来就不懂道德修养为何物的家伙，却窃取了权力。这种无德无才的人一旦为官掌权，它们能带给人民好的福气吗？又好比：他明明是一个小偷却让他去管仓库，甚至还任命他为仓库主任，试问这仓库能有个好吗？再扩而论之，倘若这人又去管国库，这国库还能有好吗？！这样的例子已经屡见不鲜！

所以古代有大智慧的人强调：一个好的社会，必定是人人重视道德修养的社会；如果一个社会丧失了对道德的重视，那么等待这个社会的必定是腐败、黑暗和动乱；

因此，建立和谐有序的道德社会，必须从每个人自小就抓道德修养开始。只有先构筑道德基础，再健全法律法规。也就是说，制定法律法规的人和执行法律法规的人，他们首先必须是一个道德自律完善的人。亦即："自天子以至於庶人，壹是皆以修身为本。"换言之，他们必须是一群懂得自觉修身的人。否则，将一切无从谈起！就算是大张旗鼓的宣讲，也只能是徒劳的、可笑的，可悲的！因为，一切都没有落实在根本点上。即："大学之道，在明明德。"；

因此，只有全社会的国民先讲道德、明道德、修道德，才能达到理想和谐社会的构建。所以，"自天子以至於庶人，壹是皆以修身为本。"讲的就是这个道理。
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