「欧庆亨老师撰写」 

秋夕　　　　　　　杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 

　　这首诗的大意是：

诗人杜牧的〈秋夕〉诗，写秋天夜晚的景色。古时候没有霓虹灯，所谓晚 上夜景其实是天空自然的景观；而天空上除了月亮就是星星，实在没有甚么好写的！即使是秋天的夜里，由于天高气爽，也只不过是多看几颗星星而已。因此诗人在 这里将有关于天上星宿的传说用上，来增加秋夜的浪漫情怀。诗中的「天街」是天上星宿的名称，位于「昴」和「毕」之间。而「牵牛织女星」则是另外的星宿，分 别指「牵牛六星」和「织女三星」。 「牵牛织女星」有着极美丽的传说。《诗‧小雅‧大东》云：「维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成服章。院彼牵牛，不以服箱。」就已经 以幽默的口吻诉说在天河旁的织女星虽名织女，但所织不成章理。可见织女的传说的久远。 《史记‧天官书》说：「牵牛为牺牲。其北河鼓。婺女，其北织女。织女，天女孙也。」也说明了织女在传说中的不凡地位。 《古诗十九首》：「迢迢牵牛星，皎皎河汉女，纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，默默不得语。」则用 文学的手法，来介绍牛郎和织女的爱情故事。二星相隔一水之间，含情默默，是多么的凄美啊！ 其他有关牛郎织女传说的记载十分繁多，如《星经》：「牵牛六星，在天河东，上抵天津扶筐，又名天谷，木星也。天之关梁，日月五星之中道，主牺牲之事。织女 三星，在河西北，又名东桥。天帝之女，水官也，春夏必先见，主果蓏丝棉珍宝，三星俱明天下平，女工善。」南朝梁殷芸《小说》（《月令广义‧七月令》）则 云：「天河之东有织女，天帝之子也，。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不整。帝怜其独处，许河西牛郎，嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东，但使一年一度 相会。」唐韩鄂《岁华纪丽》卷三引《风俗通》云：「织女七夕当渡河，使鹊为桥。」宋陈元靓《岁时广记》引《淮南子》（今本无）云：「乌鹊成桥而渡织女。」 宋罗愿《尔雅翼》云：「涉秋七月，鹊首无故皆髡。相传以为是日河鼓与织女会于汉东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。」 但令人感到兴趣的，则是民间传说丰想象力所叙说的伟大爱情故事！织女据说是天帝的孙女，又是王母娘娘外孙女，虽然是神仙，但也一般凡人相同，有所专职，她 的职责是纺织。她在纺织之余，常和其仙女在银河洗澡沐浴。牛郎则是下界贫苦孤儿，常受哥哥和嫂嫂的虐待，他们分给与一老牛，令其自立门户。其时天地相隔不 远，银河与凡间相连。牛郎遵照老牛嘱咐，去银河窃得织女的衣服，织女没有衣服，就不能离去，于是就和牛郎结为夫妻。经过数年，产下一儿一女，男耕女织，生 活十分幸福。没想到天帝发现了这事，震怒非常，立刻派遣天神前往逮捕织女。王母娘娘担心天神疏忽，也跟着一起去。织女被捉到上天之后，牛郎没法子上天，就 和一对儿女，望天大哭。当时老牛快要死了，嘱咐牛郎在牠死后，将牠的皮剥下来做衣服，就可登上天。牛郎照他的话做了，果然和儿女一齐上天，在快要追到织女 的时候，王母娘娘忽然拔出头上金簪，在天空划了一下，就形成了波涛滚滚的天河。牛郎和织女只能隔河相望，没法子来往，只有伤心地日夜哭泣。最后终于感动了 天帝，准许他们一年一度于七月七日以鹊桥相会。这也就是我们今天所过的的七夕，又叫乞巧节。这故事后来也演变成七世夫妻的故事，十分凄美浪漫！