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《中庸》中英文版 第十五章

《中庸》中英文版第十五章 齐家--无所不在的道子曰：“鬼神之为德，其盛矣乎！视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗。使天下之人齐明盛服，以承祭祀，洋洋乎如在其上，如在其左右。《诗》曰：‘神之格思，不可度...

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  • 2009-10-03

《中庸》中英文版 第十七章

《中庸》中英文版第十七章 齐家 子曰：“无忧者，其惟文王乎！以王季为父，以武王为子，父作之，子述之。武王缵大王、王季、文王之绪，壹戎衣而有天下，身不失天下之显名。尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，子孙...

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  • 2009-10-03

《中庸》中英文版 第十六章

《中庸》中英文版第十六章 知天--天生我材必有用 子曰：“舜其大孝也与！德为圣人，尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，子孙保之。故大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。故天之生物，必因其材而笃焉。...

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《中庸》中英文版 第十九章 (1)

《中庸》中英文版 第十九章 治国(1)哀公问政。子曰：“文、武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。人道敏政，地道敏树。夫政也者，蒲卢也。故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。仁者人...

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《中庸》中英文版 第十八章

《中庸》中英文版第十八章 齐家 子曰：“武王、周公，其达孝乎！夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。春秋修其祖庙，陈其宗器，设其裳衣，荐其时食。宗庙之礼，所以序昭穆也。序爵，所以辨贵贱也。序事，所以辨贤...

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《中庸》中英文版 第十九章 (2)

《中庸》中英文版第十九章 治国(2)“凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。修身则道立，尊贤则不惑，亲亲则诸父昆弟不怨，敬大臣则不...

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《中庸》中英文版 第十九章 (3)

《中庸》中英文版第十九章 治国(3)凡事豫则立，不豫则废。言前身定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。 "In all things success depends on pr...

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《中庸》中英文版 第二十一章

《中庸》中英文版第二十一章 诚意--至诚可参天地 唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性；则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。It i...

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《中庸》中英文版 第二十章

《中庸》中英文版第二十章 知性--诚则明，明则诚“自诚明，谓之性。自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。When we have intelligence resulting from sincerit...

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《中庸》中英文版 第二十三章

《中庸》中英文版第二十三章 治国--国家兴亡，必有征兆“至诚之道，可以前知。国家将兴，必有祯祥。国家将亡，必有妖孽。见乎蓍龟，动乎四体，祸福将至：善，必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。It is ...

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《中庸》中英文版 第二十二章

《中庸》中英文版第二十二章 诚意--从一个方面下功夫“其次致曲。曲能有诚，诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化。唯天下至诚为能化。Next to the above is he who cu...

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《中庸》中英文版 第二十四章

《中庸》中英文版第二十四章 诚意--不能只做到自我完善“诚者，自成也；而道，自道也。诚者，物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合外...

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《中庸》中英文版 第二十五章

《中庸》中英文版第二十五章 博学--真诚是没有止息的“故至诚无息。不息则久，久则徵，徵则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。博厚，所以载物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久无疆...

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《中庸》中英文版 第二十六章

《中庸》中英文版第二十六章 修身--明哲保身，进退自如“大哉圣人之道！洋洋乎发育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千，待其人然后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道问学，致广大而尽...

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